Адбх−та Мандир и видение Бхактивиноды

Home » Письменные работы » Статьи » Адбх−та Мандир и видение Бхактивиноды
Любовь-к-Богу-дремлетЛюбовь к Богу дремлет в сердце Дж‡вы
Іч…рии в храме Ѕр‡ Ѕр‡ Р…дх…-Д…модара, В¦нд…ванІч…рии в храме Ѕр‡ Ѕр‡ Р…дх…-Д…модара, В¦нд…ван

Свами Б. Г. Нарасингха

Перевод Даттатрейа Даса

В статье «Адбх−та Мандир и видение Бхактивиноды», написанной в 2005 году, Ѕр‡ла НарасиЈгха Махараджа подробно рассказывает о том, как Бхактивинода ·х…кур открыл Йогаху, место рождения Ѕр‡ Чаитанйи. Он приводит убедительные аргументы в пользу того, почему храм Йогаха — это настоящий Адбх−та Мандир, предсказанный Нитй…нандой Прабху, в отличие от нового храма, возводимого ИСККОН.

Вопрос: Я читал Ваши статьи о строительстве Адбх−та Мандира в Йогахе, но я также видел видео, Новый мир Харе К¦шЈа, в котором саннй…с‡, стоя на крыше дома Бхактивиноды в Годрумадв‡пе, указывает в сторону М…й…пура и говорит, что здесь, на крыше, Бхактивиноде было видение Адбх−та Мандира. Этот саннй…с‡ заявляет, что, поскольку проект ИСККОН находится между домом Бхактивиноды и М…й…пуром, именно ИСККОН собирается построить Адбх−та Мандир. Есть ли у Вас какие-нибудь комментарии по этому поводу?

Св…м‡ НарасиЈгха: Это, конечно же, неправильное понимание ИСККОН. Новаторская идея, но такого мышления не было во времена Ѕр‡лы Прабхуп…ды (А. Ч. Бхактивед…нты Св…м‡), и это также не является фактом.

Во-первых, Бхактивинода ·х…кура не было в Годрумадв‡пе, когда у него было видение Адбх−та Мандира. Фактически, дом Бхактивиноды в Годруме был построен только два года спустя. Дом Бхактивиноды, Св…нанда Сукхада Ку¤джа, был построен в 1889 году, тогда как его видение Адбх−та Мандира произошло в 1887 году, когда он находился в Р…Ј‡ Дхарма±…ле в городе Навадв‡пе через Га™гу. Р…Ј‡ Дхарма±…ла — это то же самое место, где Гаура-ки±ора Д…са Б…б…дж‡ проводил большую часть своего времени, выполняя бхаджан.

В те дни Бхактивинода жил и работал на государственной службе в К¦шЈанагаре. По выходным он приезжал в Навадв‡пу, чтобы попытаться отыскать места, где проводились игры Ѕр‡ Чаитанйи Мах…прабху. Бхактивинода упомянул, что он был особенно разочарован тем, что жители Навадв‡пы не очень интересовались такими вещами (он специально отметил, что они обращают внимание только на свой желудок). Во время одного из таких визитов в Навадв‡пу, когда он находился в Р…Ј‡ Дхарма±…ле, Бхактивинода увидел Адбх−та Мандир.

Однажды субботним вечером Бхактивинода стоял на крыше дхарма±…лы со своим сыном Камал… Прас…дом и служащим из его офиса. Он смотрел в северном направлении, когда яркий свет появился на горизонте через Га™гу. В этом сиянии появился Адбх−та Мандир.

Если смотреть в северном направлении с того места, где стоял Бхактивинода, современный проект ИСККОН не попадает в поле зрения, но даже если бы он и попадал, необходимо помнить, что видение Адбх−та Мандира специально указывало на место рождения Ѕр‡ Чаитанйи Мах…прабху, поэтому Адбх−та Мандир должен быть построен в Йогахе, а не где-нибудь в М…й…пуре.

У Бхактивиноды было видение Адбх−та Мандира два раза подряд. Несколько лет спустя в письме к одному из своих сыновей Бхактивинода подробно рассказал о своем видении Адбх−та Мандира и событиях, которые привели к открытию места рождения Мах…прабху (Йогахи) в М…й…пуре. Этот фрагмент письма Бхактивиноды следует ниже:

«Во время рождественских каникул мы с женой сели на поезд до Навадв‡пы. Когда я прибыл туда и увидел землю во всех четырех направлениях, волосы на моем теле встали дыбом. Перейдя Га™гу, я отправился в Р…Ј‡ Дхарма±…лу и приготовил еду для Ѕр‡мана Мах…прабху. С трудом получив дар±ан Господа, я почтил прас…д около часа по полудню. После 45 дней [of dieting] я вкусил зерно, джекфрут дал, сабджи с банановой мукой, суп и так далее, которые были подобны нектару. С самого рождения я не ел такой нектарной пищи. Даже Вимала съел все, что было у него на тарелке, и с большой преданностью.

Мы должны были вернуться в дом в К¦шЈанагар до вечера, поэтому, купив несколько кастрюль и посуду, быстро перейдя (реку), мы сели на поезд до К¦шЈанагара. На следующий день я пошел в дом Бара Госв…м‡ в Ѕ…нтипуре, принял прас…д и до наступления вечера вернулся домой. В то время силы начали возвращаться ко мне. Каждую субботу я ездил в Навадв‡пу, чтобы искать места, где проводилась л‡л… Господа, но нашел мало и был очень несчастен. В настоящее время люди Навадв‡пы обращают внимание только на свой желудок и тому подобное. Они не прилагают ни малейшего усилия по отношению к местам, где проводилась л‡л… Господа. Однажды вечером Камал…, клерк и я поднялись на крышу, чтобы осмотреться.

Было 10 часов вечера, было очень темно и облачно. На другом берегу Га™ги в северном направлении я увидел большое здание, залитое светом. Я спросил Камалу (видел ли он это), и он сказал, что видел. Я спросил клерка, и он сказал: «Я ничего не видел». Я был совершенно поражен этим. Утром я внимательно посмотрел на то место (где я видел здание) с крыши Р…Ј‡ Дхарма±…лы и заметил, что в этом месте росло одно дерево т…ла. Когда я спросил других об этом месте, они сказали, что это отдаленное место известно как Балл…л-д‡гхи, и что поблизости находятся остатки форта и т. д. ЛакшмаЈа Сены. В тот понедельник я вернулся в К¦шЈанагар, а в следующую субботу поехал назад в Балл…л-д‡гхи. Ночью я снова увидел это чудесное явление в том месте, а на следующий день пошел осматривать местность пешком. Когда я опросил пожилых людей того места, мне сказали, что это место рождения Ѕр‡мана Мах…прабху. Постепенно я осмотрел все (в окрестностях) и выяснил, где находятся все маленькие деревушки, упомянутые в Чаитанйа-бх…гавате, а также в Бхакти-ратнакаре Нарахари ·х…кура и Парикрам… Паддхати.

Находясь в К¦шЈанагаре, я написал Ѕр‡ Навадв‡па-Дх…ма М…х…тмйа и отправил ее в Калькутту для печати. Я объяснил все это Дварику Бабу, инженеру из К¦шЈанагара, и благодаря силе его интеллекта все понял. Он сделал для меня карту местности вокруг Навадв‡пы. Она также была напечатана в сокращенном виде в Дх…ма М…х…тмйе. Когда я путешествовал по Навадв‡па-дх…ме и писал Навадв‡па-Дх…ма М…х…тмйа, я увидел, что у меня очень мало возможностей сделать больше». (Письмо Бхактивиноды Лалит… Прас…ду, написанное в 1896 г.)

Некоторые из наших друзей критиковали нас за то, что мы слишком много внимания уделяем проблеме Адбх−та Мандира, но мы не видим пользы в искажении фактов, в том, чтобы такие искажения процветали, или в отрицании реальности того, что видение Бхактивиноды было осуществлено Ѕр‡лой Бхактисиддх…нтой, построившем Адбх−та Мандир в Йогахе в 1933 году — это действительно замечательный храм.

Один преданный из ИСККОН написал, что предлагает: «Разве не может быть двух Адбх−та Мандиров, один в Йогахе , а другой в ИСККОН?» Но это было бы равносильно заявлению: «Разве не может быть двух основателей-…ч…риев ИСККОНа?», что явно недопустимо! Конечно, в М…й…пуре может быть много замечательных храмов, и они действительно есть, но мы должны помнить, что «большой — не всегда лучший» — маленький — тоже красивый, маленький — тоже замечательный. В духовной жизни правильное представление — это все, а видение Бхактивиноды и концепция Господа Нитй…нанды, данная в Навадв‡па-Дх…ма М…х…тмйа, состоит в том, что Адбх−та Мандир находится в месте рождения Ѕр‡ Чаитанйи Мах…прабху.

Последний проект ИСККОН, который называют Адбх−та Мандир, изначально был начат нашим духовным учителем Ѕр‡лой А. Ч. Бхактивед…нтой Св…м‡ Прабхуп…дой. Прабхуп…да заложил краеугольный камень храма в 1977 году. Однако Прабхуп…да никогда не упоминал, что его амбициозный храмовый проект — это Адбх−та Мандир. Фактически, Ѕр‡ла Прабхуп…да четко называл свой проект Храмом Понимания или Планетарием. Только сейчас, в течение последнего десятилетия или около того, некоторые энергичные ученики Прабхуп…ды раскрутили проект Планетария ИСККОН (в целях сбора средств), назвав его Адбх−та Мандир. Однако это не имеет основания. Бесспорно, Адбх−та Мандир был построен в Йогахе в 1933 году.

Любовь-к-Богу-дремлетЛюбовь к Богу дремлет в сердце Дж‡вы
Іч…рии в храме Ѕр‡ Ѕр‡ Р…дх…-Д…модара, В¦нд…ванІч…рии в храме Ѕр‡ Ѕр‡ Р…дх…-Д…модара, В¦нд…ван

Share this article!

More Articles by Swami B.G. Narasingha

Адбх−та Мандир и видение Бхактивиноды

Categories: Статьи|

В статье «Адбх−та Мандир и видение Бхактивиноды», написанной в 2005 году, Ѕр‡ла НарасиЈгха Махараджа подробно рассказывает о том, как Бхактивинода ·х…кур открыл Йогаху, место рождения Ѕр‡ Чаитанйи. Он приводит убедительные аргументы в пользу того, почему храм Йогаха — это настоящий Адбх−та Мандир, предсказанный Нитй…нандой Прабху, в отличие от нового храма, возводимого ИСККОН.

Любовь к Богу дремлет в сердце Дж‡вы

Categories: Статьи|

«Любовь к Богу дремлет в сердце дж‡вы» была написана Ѕр‡лой Нараси™гхой Мах…р…джем в 2002 году. Эта статья расширяет объяснение дж‡ва-таттвы данное Бхактивинодой Тх…куром и подробно цитирует его Таттва-с−тру.

Іч…рии в храме Ѕр‡ Ѕр‡ Р…дх…-Д…модара, В¦нд…ван

Categories: Статьи|

В этой статье «Іч…рии в храме Ѕр‡ Ѕр‡ Р…дх…-Д…модара, В¦нд…ван» из цикла Беседы о К¦шЈе 2014 года, Ѕр‡ла Нараси™гха Мах…р…дж объясняет важность храма Ѕр‡ Ѕр‡ Р…дх…-Д…модара, в отношении различных …ч…риев, которые там жили, включая Ѕр‡лу А. Ч. Бхактивед…нту Св…м‡ Прабхуп…ду.

Go to Top