Ofrenda de Vyāsa Pūjā – 1987

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por Swami B.G. Narasingha

La siguiente es una ofrenda de Vyāsa Puja a Su Divina Gracia Śrīla A.C. Bhaktivedānta Swami Prabhupāda, escrita por Swami B.G. Narasingha (Jagat-Guru Swami) en 1987. En esta ofrenda, Swami Narasingha explica la evolución del nombre de Śrīla Prabhupāda.

La Evolución Espiritual del Nombre “Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedānta Swami Prabhupāda”

Todas y cada una de las sílabas del nombre trascendental de nuestro amado maestro espiritual y padre eterno trae gozo y alegría a nuestro corazón. Estamos llenos de orgullo trascendental por el nombre de nuestro Guru Mahārāja, y por lo tanto, nos gustaría compartir el néctar de la evolución de ese nombre con todos aquellos que adoran los pies de loto de nuestro divino maestro en el auspicioso día de su aparición en este mundo.

Śrīla Prabhupāda nació siendo un devoto puro del Señor Kṛṣṇa, y este hecho es ampliamente aceptado. No solo nació siendo un devoto puro, sino que también nació en una familia de devotos puros. Śrīla Prabhupāda escribe en la dedicatoria del libro de Kṛṣṇa: “A mi padre, Gaura Mohana De (1849-1930), un devoto puro de Kṛṣṇa…”.

Cuando nació Śrīla Prabhupāda, su padre lo llamó Abhaya Caraṇa. Abhaya Caraṇa significa “aquel que no tiene miedo, habiéndose refugiado en los pies de loto de Kṛṣṇa”. El tío de Śrīla Prabhupāda lo llamó Nandulāla porque nació en Nandotsava, el día en que el padre de Kṛṣṇa observó la ceremonia del nacimiento de Kṛṣṇa. Pero esa no fue la elección de su padre, y por eso Prabhupāda se llamó Abhaya Caraṇa De.

Más adelante en su infancia, la familia le dio a Śrīla Prabhupāda el sobrenombre de “Kacori-mukhi” debido a su gran afición por los kacoris. Eso, sin embargo, era solo un apodo para su comportamiento infantil, y pronto dejó atrás ese nombre.

Cuando Śrīla Prabhupāda, ya adulto, fue iniciado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura en 1933, Śrīla Bhaktisiddhānta cambió su nombre de Abhaya Carana a Abhaya Caraṇāravinda. “La palabra caraṇāravinda transmite un concepto más desarrollado de la palabra caraṇao rendido a los pies de loto”. Así, Bhaktisiddhānta reconoció la pureza del padre de Śrīla Prabhupāda cuando dijo: “Su padre ya lo nombró”. Śrīla Prabhupāda escribió una vez acerca de su padre: “Él fue amable conmigo, y absorbí de él las ideas que luego solidificó mi maestro espiritual, el padre eterno”.

Después de su iniciación, Śrīla Prabhupāda llegó a ser conocido por sus hermanos espirituales como Abhaya Bābu. Algunos años más tarde, después de la desaparición de Śrīla Bhaktisiddhānta, un hermano espiritual sannyāsī, Bhakti Sāraṅga Mahārāja, confirió un título de distinción a Śrīla Prabhupāda por su exaltado servicio. Es muy sorprendente en este punto saber que Śrīla Prabhupāda recibió el título de Bhaktisiddhānta, el mismo nombre de su guru.

En este tema, uno puede dirigirse a los documentos de registro de la Liga de Devotos guardados en los archivos de la BBT. Ahí se puede ver en la propia letra de Śrīla Prabhupāda, “Alias A.C. Bhaktisiddhānta Dāsa Adhikārī”. En los documentos de la Liga de Devotos esto aparece tres veces con la propia letra de Śrīla Prabhupāda.

Esto sucedió en algún momento de 1953, y durante un período de unos tres meses, Śrīla Prabhupāda fue conocido como A.C. Bhaktisiddhānta Dāsa Adhikārī. Luego hubo algunas quejas de los hermanos espirituales. Estas quejas no estaban dirigidas a Śrīla Prabhupāda, sino que, debido a un sentimiento de amor, algunos pensaron que nadie debería recibir el nombre de Bhaktisiddhānta. Ese nombre o título debe considerarse como el más sagrado.

Sin embargo, se acordó que Śrīla Prabhupāda debería tener un título de distinción debido a sus cualidades avanzadas en el servicio devocional. En ese momento sus hermanos espirituales se reunieron, y un hermano espiritual en particular, que era muy querido por Śrīla Prabhupāda y respetado por todas las ramas de la Gauḍīya Maṭha, eligió el nombre Bhaktivedānta, que luego le fue conferido a Śrīla Prabhupāda. En general, se sabe que el Gauḍīya Maṭha le dio a Śrīla Prabhupāda el título distinguido de Bhaktivedānta, pero pocos devotos saben que el querido asociado que eligió el nombre de nuestro amado maestro espiritual fue Swami B.R. Śrīdhara Mahārāja de Navadvīpa-dhāma.

Fue entonces que Śrīla Prabhupāda respetuosamente se hizo conocido como A.C. Bhaktivedānta Prabhu, o simplemente A.C. Bhaktivedānta. En 1959, por disposición trascendental del Señor, Śrīla Prabhupāda estaba destinado a tomar sannyāsa, la orden de vida de renuncia. El 17 de septiembre de 1959, Śrīla Prabhupāda aceptó la orden de vida de renuncia de otro querido hermano espiritual, Bhakti Prajñāna Keśava Mahārāja. En ese momento, Śrīla Prabhupāda recibió el título y el nombre de Swami Mahārāja. Este nombre Swami Mahārāja fue uno de los 108 nombres para sannyāsīs elegidos por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura.

Durante todo el tiempo del sannyāsa de Śrīla Prabhupāda también estuvo presente un hermano espiritual llamado Sanātana Prabhu, quien también aceptó sannyāsa. El nombre de Sanātana Prabhu se convirtió en Bhaktivedānta Muni Mahārāja. Dio la casualidad de que desde 1953 en adelante, muchos miembros de Gauḍīya Maṭha recibieron el título de Bhaktivedānta y esa tradición aún continúa hasta el día de hoy. Por lo tanto, para distinguir entre los Bhaktivedāntas, se les conoce entre sí por sus nombres de sannyāsa, como Muni Mahārāja, Nārāyaṇa Mahārāja, Vāmana Mahārāja, etc. Śrīla Prabhupāda, como sannyāsī, es conocido por sus hermanos espirituales como Swami Mahārāja.

Śrīla Prabhupāda pronto comenzó su traducción y los comentarios del Śrīmad Bhāgavatam,titulados “Comentarios Bhaktivedānta”. Con el nombre de Bhaktivedānta, nuestro divino maestro vino a Occidente para cumplir las palabras del Señor Caitanya Mahaprabhu y los deseos de Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura al difundir la conciencia de Kṛṣṇa en todos los pueblos y aldeas del mundo.

Pero aquellos a quienes acudió, aquellos que lo amaban, lo conocían cariñosamente como “Swamiji”. Por supuesto, este no es realmente un título apropiado para el maestro espiritual de uno. Pero eran jóvenes y sin ninguna cultura vaiṣṇava, por lo que, debido a su océano de bondad, Śrīla Prabhupāda aceptó. Entonces, un día, un devoto, y no sé quién, pero sea quien sea, me inclino a sus pies, le preguntó a Śrīla Prabhupāda si había alguna forma especial de dirigirse al maestro espiritual con afecto, y Śrīla Prabhupāda respondió: “Sí. Puedes llamar al maestro espiritual Prabhupāda”.

Y un día feliz para todos nosotros tener la misericordia en su totalidad de nuestro eterno maestro espiritual. Pronto, se agregó “Su Divina Gracia”, y así nació el nombre Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedānta Swami Prabhupāda, por la gracia de Kṛṣṇa. Un día feliz para nosotros, pero no para todos. Cuando Śrīla Prabhupāda regresó a la India, a muchos de sus hermanos espirituales les molestó que lo llamaran Prabhupāda. En ese momento, el mismo hermano espiritual que le había dado a Prabhupāda el nombre de Bhaktivedānta y a quien Śrīla Prabhupāda amaba mucho, se presentó y defendió a nuestro maestro espiritual. Proclamó que era “apto para ser llamado Prabhupāda”. Él era el devoto más confidencial del Señor, estaba facultado para predicar la conciencia de Kṛṣṇa en todo el mundo, era el refugio de decenas de miles de vaiṣṇavas, era “Prabhupāda”.

Cuando se referían o se dirigían a Prabhupāda, los devotos también comenzaron a decir “Śrīla”, mostrando así el mayor respeto y afecto. ¡Todas las glorias a Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedānta Swami Prabhupāda, por cuya gracia estamos comprometidos en el servicio eterno a la pareja divina Sri Sri Radha-Govinda! ¡Todas las glorias a nuestro divino maestro! ¡Todas las glorias a su trascendental aparición en este mundo para librar a las almas caídas!

Mi querido maestro, al cantar tu nombre trascendental y cantar tus glorias trascendentales, los pecados se alejan. ¡Todas las glorias a ti, Śrīla Prabhupāda! Eres un océano de néctar y el libertador de tus devotos sinceros. Me refugio a tus pies de loto.

namaḥ oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhūtale
svāmī śrī bhaktivedānta prabhupādāya te namaḥ

gurvājñāṁ śīrasi-dhāryam śaktyāveśa sva-rūpiṇe
hare-kṛṣṇeti mantreṇa pācātya-prācya-tāriṇe

viśvācārya pra-varyāya divya kāruṇya mūrtaye
śrī bhāgavata-mādhurya-gītā-jñāna-pradāyine

gaura śrī-rūpa-siddhānta-sarasvatī niṣeviṇe
rādhā-kṛṣṇa-padāmbhoja-bhṛṅgāya gurave namaḥ

“Ofrezco mis humildes reverencias a Su Divino A.C. Bhaktivedānta Swami Prabhupāda, quien es muy querido por el Señor Kṛṣṇa en esta tierra, habiéndose refugiado a Sus pies de loto. Tomando la orden de su guru sobre su cabeza, recibió el poder de Nityānanda Prabhu para actuar como un śaktyāveśa-avatāra. Distribuyó el mantra Hare Kṛṣṇa por todo el mundo oriental y occidental, liberando y elevando a todas las almas caídas. Es el mejor de millones de jagad-gurus, porque es la personificación de la misericordia divina. Él ha distribuido el dulce néctar del Śrīmad Bhāgavatam y el conocimiento trascendental del Bhagavad-gītā por todo el mundo. Está constantemente ocupado en servicio devocional exclusivo a Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, Śrīla Rūpa Gosvāmī y Śrī Gaurāṅga Mahāprabhu. Ofrezco mis humildes reverencias a Śrīla Prabhupāda, quien es como un abejorro siempre saboreando el néctar de los pies de loto de Śrī Śrī Rādhā y Govinda”.

Tu eterno sirviente,

Jagat-Guru Swami

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